第十八節 七號筒

1.七印之後,有一系列令人震驚的事在什麼表號之下啟示給了約翰?

“我看見那站在上帝面前的七位天使,有七支號賜給他們。”啟8:2

2.這些號與什麼有關?

與羅馬帝國的瓦解與崩潰有關。頭四支號涉及到西羅馬的瓦解,第五第六號關係到東羅馬;而最後的第七支號,則預言到最廣義範圍上的羅馬的崩潰,換言之整個世界的傾覆。見啟8:1整章,啟9:1整章,以及啟11:14-19。號筒乃是戰爭的象徵。耶4:19-20;珥2:1-11。

3.第一支號是在什麼象徵中提到的?

“第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。”啟8:7

注:“在羅馬帝國正式分裂為東羅馬與西羅馬之前,至少有二次帝國被三黨分裂成三塊。第一次發生在西元331年,帝國被君士坦丁、李錫尼(Licinius)、馬克思米(Maximin)分為三塊;第二次發生在西元337年,君士坦丁(306-337)死時,帝國被他的三個兒子君士坦丁、君士坦斯、君士坦紐斯分為三部分。”--愛爾伯特·巴勒斯論《啟示錄》12:4。

君士坦紐斯佔據君士坦丁堡與東羅馬;君士坦斯佔據義大利、伊利裡亞(位於巴爾幹半島西北部,亞得里亞海東岸,南鄰伊庇魯斯),與北非;而君士坦丁二世則據有不列顛、西班牙與高盧(Gaul)。

這一號所描繪的是從395年到410年,在亞拉裡克(Alaricus, 約370-410)率領下向西羅馬所發起的大舉進攻。

亞拉裡克初在東羅馬帝國軍中服役。西元395年為部眾擁戴稱王,略取巴爾幹半島一帶。不久與東羅馬帝國訂約,任伊利裡亞總督。401年率部入義大利,401年陷羅馬城。(《辭海》“亞拉裡克”條注解)。

史學家吉本(Edward Gibbon, 1737-1794)在《羅馬帝國衰亡史》第33章,對亞拉裡克的入侵羅馬有這樣的記載:“羅馬帝國的聯盟瓦解了;她的天分被降卑進入了塵土;名見不經傳的蠻族軍隊從冰封大地的北部席捲而來,攻陷並佔據了歐洲與非洲最佳省分。”

4.第二號之下所行的毀滅是用什麼象徵物來描繪的?

“第二位天使吹號,就有仿佛火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血,海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。”啟8:8-9

注:這一號所描述的是Geneseric率領之下的Vandal,非洲與義大利的入侵與征服。時間是從428-476年。Genesericr 的這次征服戰主要是在海上進行的。在Carthage,一夜之間,半數以上的羅馬戰船及其上的士兵,共計戰船1113艘與十萬大軍,在烈火與刀劍的猛攻之下慘遭覆沒。見《羅馬帝國衰亡史》第36章

5.第三號之下有何事發生?

“第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。(這星名叫‘茵陳’。)眾水的三分之一變為茵陳,因水變苦,就死了許多人。”啟8:10-11

注:這裡所預言的是阿提拉對羅馬所發動的大舉入侵。火、劍與大肆掠奪伴隨著阿提拉在萊茵河、高盧以及北義大利的侵略戰爭。阿提拉自誇,凡是他的騎兵踏過的地方,將不會再有草長出來。451年高盧一戰,是阿提拉最大的一戰。他的七十萬大軍可能有十萬到三十萬戰死沙場。參見《羅馬帝國衰亡史》第35章;以及愛德華克瑞斯著《世界歷史上的十五次重大戰役》第六章。

吉本說(第34章)說:“阿提拉在位時,匈奴人成為世界的恐怖。”他繼續寫道:“這股可怖的勢力輪番地攻擊了東西羅馬,加速了羅馬帝國的傾覆。”

阿提拉(Attila,約406-453):匈奴帝國國王(433-453)。在位時,一再打敗東羅馬帝國。勢力所及大致東起裡海,西至萊茵河,為匈奴帝國鼎盛時期。西元451年率大軍越過萊茵河,攻入高盧,但在卡塔隆尼之戰中被西羅馬帝國擊敗。翌年侵入義大利,西羅馬帝國乞和。卒于行軍途中,匈奴帝國迅即瓦解。--《辭海》,“阿提拉”,第480面。

6.在第四號之下會發生什麼?

“第四位天使吹號,日頭的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了。白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。”啟8:12

注:這一號將我們帶到了西羅馬在476年的傾覆。這時克裡為亞汗(Herulian)蠻族在Odaacer的率領下,佔領了羅馬奪取了其政權。經年來成為世界中心的羅馬,這裡就退而只成為極小的一個郡縣。羅馬的統治者被趕下了台,停止了發光。“此時的義大利實質上只成了東方的一個省份。西方的羅馬帝國,經過1229年變遷,到此宣告結束。”Myer 著《世界通史》,第348面。

7.最後三號的特色是什麼?

“我又看見一個鷹飛在空中,並聽見他大聲說:‘三位天使要吹那其餘的號。你們住在地上的民,禍哉!禍哉!禍哉!”啟8: 13

8.西羅馬覆滅後,東方有什麼勢力興起騷擾並勝過東西羅馬?

信仰穆罕默德(Muhammad,約570-632)為先知的穆斯林勢力。即從西元622年隨穆罕默德而興起的古代土耳其王國或奧斯曼帝國。

9.第五支號或第一禍是怎樣引入的?

“第五位天使吹號,我就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給它。它開了無底坑,便有煙從坑裡往上冒,好像大火爐的煙;日頭和天空都因這煙昏暗了。有蝗蟲從煙中出來,飛到地上;有能力賜給他們,好像地上蠍子的能力一樣。”啟9:1-3。

注:如果說阿提拉在預言中是以第三號中的星來代表的(啟8:10-11);那麼,穆罕默德,則是這一號中所提到的星。這裡的“無底坑”毫無疑問,是指著阿拉伯大沙漠而言的。阿拉伯穆斯林之多,象蝗蟲一樣。經文中所提到的日頭與天空因從坑裡上來的煙而上冒,形象地代表了穆斯林的推進與伊斯蘭教在亞細亞、非洲以及部分歐洲國家的情形。“好象地上蠍子的能力一樣”一句,正符合他們對敵手的迅速有力地旋風似打擊的特徵。

“阿拉伯征服者的習俗、語言、和宗教的傳播,波及大部分西班牙、非洲北部、埃及、敘利亞、巴比倫、波斯、印度北部,以及亞洲中部的部分地區;這些地區的本有的習俗、語言、與宗教崇拜,幾乎被掃之一空。”Myer 著《世界通史》,第401面。

10.對這些蝗蟲有何指令發出?

“並且吩咐他們說,不可傷害地上的草和各樣青物,並一切樹木,惟獨傷害額上沒有上帝印記的人。”啟9:4

注:當阿拉伯人于633年聚集欲征服敘利亞時,穆罕默德的繼承人艾卜伯克爾(Abu-Beker),吩咐下屬司令官,不可讓“婦女和兒童的血”玷污他們的勝利;不可毀壞棕樹,也不可燒滅任何玉米地,”“不可破伐任何果樹,也不可惡待牛群。”對“住在修道院中並如此敬拜上帝的人”實行寬大。但是他說“你們將發現另一類屬於撒但一會的人,他們削光了頭:對於他們,你們要劈開他們的頭顱,不可手下留情,除非他們皈依穆罕默德或納貢。”背道的基督教就受到了伊斯蘭教的懲罰。

11.有什麼統治著這些蠍子?

“有無底坑的使者作它們的王,按著希伯來話,名叫亞巴頓,希臘話,名叫亞玻倫。”啟9:11

注:數百年來,穆斯林與入侵的韃靼族,正如蝗蟲一樣(蝗蟲沒有君王,卻分群而出。箴30:27),沒有總的政府機構,沒有君王,卻在數位領頭人之下割據分立。但在12世紀,鐵木真(成吉思汗,1162-1227)先後統一蒙古諸都,1206年被推為大汗,建立蒙古汗國。多次西征,佔領中亞大片土地。按照Myer《世界通史》第461面所載,鐵木真的蒙古汗國是建立在“五萬城鎮與五百萬人民的生命”之上的。一個世紀之後,奧斯曼建立了更為穩固的韃靼帝國。

從一開始,土耳其政府的最大特徵就是“毀滅者”的政府。論到土耳其人於1050年對拜占庭帝國所發動的戰爭,吉本這樣寫道:“成千上萬的土耳其戰馬覆蓋了從Tauris 到Erzeroum六百里長的戰線,130萬基督徒的鮮血成了為阿拉伯先知獻上的犧牲。”

1058年,土耳其人攻陷聖地,殘酷地對待來耶路撒冷朝聖的民眾。之後的二百年間,雖有八次十字軍東征,也未能奪回聖地。

1095,教皇烏爾班二世在無克勒芒會議後發表演說,以從“異教徒”(穆斯林)手中奪回“聖地”耶路撒冷為名,正式號召發動十字軍。八次東侵分別為第一次1096-1099;第二次:1147-1149;第三次:1189-1192;第四次:1202-1204;第五次:1217-1221;第六次:1228-1229;第七次:1248-1254;第八次:1270。八次東侵,均無結果。1291年,十字軍侵佔的最後一個據點阿克城(Acre) 為穆斯林所佔領,東侵以失敗告終。--見《辭海》“十字軍東侵”第181面。

12.這一號所提及的是哪一段具體時間?

“有尾巴像蠍子,尾巴上的毒鉤能傷人五個月。”啟9:10

注:吉本作結說:“奧斯曼第一次入侵(小亞細亞的)Nicomedia,是在1299年7月27日。”吉本繼續說:“這個時間的準確似乎表明了對這只猛獸的迅速與破壞性的遠見。”《羅馬衰亡史》第64章第14段。這個日子可以作為經文所指的時間的起點。

按照解經的一般原則,一預言月為30天;因此五個月就是150天。而一天又相當於一年。所以,這裡所說的五個月,乃是一百五十年。即從1299年7月27日到1449年7月27日止。在此期間,土耳其人與希臘帝國一直處於交戰狀況,卻一直未能得勝。

13.第五號以什麼結束?

“第一災禍過去了,還有兩樣災禍要來。”啟9:12

14.在第六號下所發出的是什麼命令?

“第六位天使吹號,我就聽見有聲音從上帝面前金壇的四角出來,吩咐那吹號的第六位天使,說:‘把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了’。”啟9:13-14

注:經文中所提到的四位使者,一般認為是四位土耳其蘇丹-Aleppo,Iconium,Damascus,以及Bagdad。奧特曼帝國就是由這四個蘇丹國所組成,從幼發拉底大河汲取水源。

15.第六號之下所出現的是什麼樣的交戰情景?

“馬車有二萬萬;他們的數目我都聽見了。我在異象中看見那些馬和騎馬的,騎馬的胸前有甲如火,與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭好像獅子頭,有火,有煙,有硫磺從馬的口中出來。”啟9:16-17

注:“1453年,穆罕默德二世,奧特曼帝國元首,率二十萬大軍兵臨君士坦丁堡城。短短的封鎖之後,首都被旋風似地佔領了。從君士坦丁征服索菲亞以來所豎起的基督教,被伊斯蘭教取代了,直到如今。”-Myer 著《世界通史》,1902年版,第462-463面。

至此,羅馬帝國的東方寶座君士坦丁堡,就這樣被土耳其人所佔領了。

“火”,代表紅色;“紫瑪瑙”,藍色;“硫磺”,黃色。這些顏色無疑是指土耳其軍服的顏色,大致由紅、黃與藍組成。“馬的頭好像獅子頭”,象徵著力量,勇氣,兼有騎兵的猛烈。“有硫磺從馬的口中出來”,代表他們的火力,當時興起的一種新型武器。當土兵們將他們的火器從馬背上扔下時,遠處的人看來就好像是從馬口裡吐出來的一樣,有火,有煙,有硫磺。

16.這種以“有火,有煙,有硫磺”的武器作戰的結果如何?

“這三樣災殺了人的三分之一。”啟9:18

注:這段經文說明這種火器的殺傷力之大。

17.在這一號之下提到了什麼時間?

“那四個使者就被釋放;他們原是預備好了,到某年某月某日某時,要殺人的三分之一。”啟9:15

注:中文翻譯聖經中的“某年某月某日某時”,在原文中為“一年一月一日一時”。英文欽定聖經將此句譯為: “And the four angels were loosed, which were prepared for an hour, and a day, and a month, and a year, for to slay the third part of men.”全本聖經中,這是唯一的有確切的時間預言。按著解預言的一般原則,一時等於15天;一天當一年;一月為30年;一年為360年。將這些時間加在一起的和,就是391年加15天。如以上的經文與注釋所表明的,1449年7月14日乃是這發出這一災禍之號的起點。加上391年15天,這一號所指明的時間,就到了1840年8月11日。先知指明這一特定的日子,是土耳其人喪失主權的時間。當歷史的指標指向這一天的時候,奧斯曼帝國(Ottoman Empire)就真的如同預言所說的,喪失了主權。在與埃及首領默罕墨德阿裡的交戰中,土耳其蘇丹無力自救,將主權交於英國、沙俄、奧地利等歐洲四國之手,聽其指令。四國於1840年在倫敦開會出面調停,有Sheik Effendi Bey Likgis 到埸作為奧斯曼帝國的代表。會議決定讓土耳其王封默罕墨德阿裡為埃及世襲政府首領,以及從蘇伊士運河到西伯利亞湖(Tiberias)的所有敘利亞版土,永遠割讓Acre省。默罕墨德阿裡則需要退出所侵佔的奧特曼領土。若不照辦,四國將出面干涉。有趣的是,恰好在1840年8月11日,奧斯曼特使Rifat Bey抵達亞歷山大城,帶著歐洲四國而不是奧特曼王國的國書,交于埃及首領默罕墨德阿裡之手。從此,土耳其名存實亡,背後的主使是歐洲四國。土耳其也因此得了“東亞病夫”之名。

18.第六號與第七號之間將有何事發生?

《啟示錄》第十章與第十一章的前十三節。

19.第七號之下將有什麼事件發生?

“第七位天使吹號,天上就有大聲音說;‘世上的國成了我主和主基督的國。他要作王,直到永永遠遠。’在上帝面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜上帝,說‘昔在今在的主上帝,全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權做王了’。” 啟11:15-17.

注:因此,第七號將我們帶入上帝永遠的國的建立。

20.此時各國的狀況如何,還有什麼其他的事將會發生?

“外邦發怒,你的忿怒也臨到了;你的僕人眾先知和眾聖徒凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了;你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。”啟11:18

注:這裡所引入的是世界歷史的終結與上帝審判大日的情形。自從奧斯曼帝國於1840年失去自主權之後,各國都準備著戰爭。1840年以來,二次世界大戰爆發。僅以中國範圍來看,中國從1840年進入近代史,鴉片戰爭爆發,軍閥混戰,北伐戰爭、抗日戰爭、國共內戰、朝鮮戰爭、中緬戰爭、中印之戰、中蘇邊境之戰、中越之戰。戰火一直在燃燒。 1844年天上的查案審判工作,在2300日的預言結束時開始進行。當查審工作完成之後,上帝報應的時間將來到,世界歷史將告終結,眾門徒將與基督一起作王一千年,坐上審判的寶座。見啟20:4;林前6:10-3。

21.與閃電、聲音、雷轟、地震、大雹相連的是什麼?

“第七位天使把碗倒在空中,就有大聲音從殿中的寶座上出來,說:‘成了!’又有閃電、聲音、雷轟、大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大、這樣利害的地震。”啟16:17

注:值得注意的是,這裡所說的第七位天使與七號中的第七位天使並不是同一位。這裡所說的第七位天使乃是指傾倒七大災的天使中的一位。(見本書下一章)仔細地比較發現,第七位吹號的天使所指的第三災禍與這裡所說的第七位天使傾倒的災,卻是極為相似。換句話說,第七災將在第七號之下發生。然而在第二樣災禍結束(1840年8月11日),到第三樣災禍開始之前,即第七位天使在1844年吹號之時,有一小段“快”的時間(啟11:14)。在此期間,必有大呼喊向世界發出;“不再有時日了”,“因他施行審判的時候已經到了。”證據請見“三天使的信息”。

22.第七號吹響的時候,天上有什麼景象出現?

“當時,上帝天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹、”啟11:19

注:這段經文將人的注意力有力地帶到基督1844年在天上聖所中第二層聖所,即至聖所中所進行的查案審判工作。約櫃再次向世人展示出上帝的十誡法版--上帝公義審判的標準。地上的法版原來是天上法版的副本。任何人也無權改變上帝存於天上的十誡。見傳12:13-14;羅2:12-13;雅2:8-12。

23.第七支號吹響的時候,什麼業已完結?

“但在第七位天使吹號發聲的時候,上帝的奧秘就成全了,正如上帝所傳給他僕人眾先知的佳音。”啟10:7

注:上帝的奧秘就是福音。弗3:4-6;加1:11-12。當這一號筒吹響的時候,福音的工作將告結束,一切的結局就要到了。當這一號吹響之時,“大艱難”(但12:1)的時候及最後七大災就要到了。

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