1.我們有何憑據證明，必有審判？
“上帝…已經定了日子，要借著他所設立的公義，審判天下，並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。”徒17:30-31
2.審判在保羅的時代是否為將來的事？
“保羅講論公義、節制，和將來的審判。”徒24:25
3.要經歷審判考驗的有多少人？
“上帝必審判義人和惡人，因為在那裡，各樣事務，一切工作，都有定時。”傳3:17；“我們眾人必要在基督台前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。”林後5:10
4.所羅門提出了什麼理由勸眾人敬畏上帝並守他的誡命？
“因為人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,上帝都必審問。”傳12:14
5.但以理描述了一幅怎樣的審判場面？
“我觀看，，包有寶座設立，上頭坐著亙古常在者。他的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座乃烈火。從他面前有火象河發出。事奉他的有千千，在他面前侍立的有萬萬。他坐著要行審判，案卷都展開了。”但7:9－10
6.根據什麼來審判？
“我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且只有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。”啟20:12
7.紀念冊是用來紀念什麼人的？
“那時敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華思念他名的人。”瑪3:16
8.審判由誰開設並掌管？
“我觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者，他的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰，其輪乃烈火。”但7:9
9.誰在審判時侍奉上帝？
“從他面前有火象河發出，事奉他的有千千（天使），在他面前侍立的有萬萬（天使）。他坐著要行審判，案卷都展開了。”但7:10(啟5:11)
注:天使是查案審判的陪審員。由於他們也與人一樣，是受造之物，因此，雖然其智慧高於世人，卻仍是有限的。因此，查審的工作不能一揮而就。
10.這時誰被領到天父面前來了？
“有一位象人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前。”但7:13
11.基督作為中保要在天父與天使面前認什麼？
“凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前和我父眾使者面前認他的名。”啟3:5；(見太10:32-33；可8:38)
注:在這幅審判畫面進行的時期，義人和惡人仍在墳墓裡，不在現場。然而，每個人的生平記錄卻在天上的冊子上，憑所錄的就知道人的品德與行動了。基督在這裡是作為那些接受他為救主之人的中保。(約壹2:1)他呈獻上自己的血，懇求從冊子上塗抹他們的罪。因為審判的地點在天上，上帝的寶座面前，基督又親自在場，所以審判必也是在天上。每一個人都按著自己一生的行為記錄受審，受報應。這審判的工作不僅永遠決定了死人的案情，而且也向所有活著的人關閉了恩典的大門。審查的工作一結束，基督將隨之駕雲降臨，把忠心的人接到自己那裡去。
12.天國的子民在查案審判中被定下來後，賜了什麼給基督？
“得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國，必不敗壞。”但7:14
13.當基督二次降臨時，是以什麼身份降臨？
“在他衣服和大腿上有名寫著說:‘萬王之王，萬主之主。’”啟19:16
14.他要如何對待每一個人？
“人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。”太16:27 (啟22:12)
15.那時，基督要把他的子民接到哪裡去？
“在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去；我在哪裡，叫你們也在哪裡。”約14:2-3
16.將有多少死人要復活？
“你們不要把這事看作希奇，時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音，就出來；行善的復活得生，作惡的復活定罪。”約5:28－29(徒24:15)
17.兩次復活之間有多長時間？
“我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們，我又看見那些因為給耶穌作見證，並為上帝之道被斬的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像；也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了,與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活，(其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。)”啟20:4-5
18.但以理看到聖徒最後將有何工作要作？
“我觀看，見這角與聖民爭戰，勝了他們。直到亙古常在者來給至高的聖民伸冤，聖民得國的時候就到了。”但7:21-22
注:此句的原文中有“審判”與“給”兩個詞，英文欽定《聖經》為“直到亙古常在者將審判的權柄賜給至高者的聖民。”(“Judgment was given to the most High;”這種譯法與聖經的其他經文也是相吻合的。
19.聖徒將做多長時間的審判之工？
“我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。…他們都復活了，與基督作王一千年。”啟20:4
20.被聖徒審判的是什麼人？
“豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？”林前6:2-3
21.審判的決定將如何執行？
“有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管他們，並要踹全能上帝烈怒的酒榨。”啟19:15
22.為何要將審判交給基督？
“因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命，並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。”約5:26－27
23.世人是怎樣被告知審判的開始的？
“我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說:‘應當敬畏上帝，將榮耀歸給他；因他施行審判的時候已經到了；應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。’”啟14:6－7
注:聖經所提到的審判有三個階段:1、查案審判，2、二次複臨前審判，以及基督二次複臨之後緊接的千禧年裡，基督與聖徒對喪亡的世界和惡人的審判；3、執行審判，或這一時期結束時對惡人的懲罰。查案審判發生在基督來臨之前的天上，是要決定誰配得第一次復活，以及在基督降臨之際，號筒末次吹響時，活人中的哪些人要在瞬間改變升天。這在基督二次複臨前完全是有必要的，因為在主降臨與死了的義人復活之間再沒有時間做這項工作了。對惡人的懲罰，即審判的執行，則在一千年聖徒審完了他們的案子之後。(啟20:4-5；林前6:1—3)。查案審判就是啟14:6-7中天使所傳給世人的信息。
