第三節 恩典與榮耀的國

1.我們當向哪裡去求憐恤?

“我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。”來4:16

注:若是寶座上無人,那麼到任何寶座前去求恩惠,也是徒然。所以,有施恩的寶座就必有施恩的主。有王就必有臣民並管轄臣民的律法。因此,要蒙上帝之恩惠,必須在恩典的國度中。

2.聖經讓人注意什麼別的國,該國何時得立定?

“當人子在他榮耀裡,同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。”太25:31

注:榮耀的國要在基督第二次來時建立。基督對彼拉多說“我的國不屬這世界。”約18:36

3.耶穌是怎樣糾正門徒和猶太人以為他要在那時建立榮耀王國的錯誤想法的?

“眾人正在聽見這些話的時候,耶穌因為將近耶路撒冷,又因他們以為上帝的國快要顯出來,就另設一個比喻。”路19:11

4.耶穌在這個比喻中教導了什麼?

“有一個貴胄往遠方去,要得國回來。”路19:12

5.那位貴胄是誰?

“在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。”約14: 2-3

注:那“貴胄”就是耶穌基督。當基督升到天父那去時,他就與天父同坐寶座。這寶座在寬容時期乃是施恩的寶座。基督很快就要得到榮耀的國。現在他還未回來;當他複臨時,基督要召他的民,他在哪裡就帶他們到哪裡。榮耀的國將在基督複臨時建立,但不在地上,要等到一千年滿了之後,(見啟20:6;15:2-3;另請參見本書“千禧年”)。

6.耶穌如何表明現今上帝在地上的國乃是恩典的國?

“法利賽人問:‘上帝的國幾時來到?’耶穌回答說:‘上帝的國來到,不是眼所能見的。’人也不得說:‘看哪!在這裡’;‘看哪,在那裡;’因為上帝的國就在你們心裡。’”路7:20-21

注:基督只作甘心願意之民的主。現在他的王權完全是屬靈的。榮耀之國要等基督複臨之後才建立。

7.人是藉什麼從罪中得救的?

“你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是上帝所賜的。”弗2:8(見羅6:23)

注:因此,凡罪人都只能藉恩典得救。別無他途。亞伯拉罕、摩西、大衛、與彼得、保羅和約翰一樣,都是靠恩得救的人。因此,這些聖徒都在恩典之國中。自從有需要恩典的喪亡的人起,就一定有了這恩典的國。

8.當基督派門徒出去時,吩咐他們做什麼?

“又差遣他們去宣傳上帝國的道,醫治病人。”路9:2

9.他們在完成使命時在傳些什麼?

“門徒就出去,走遍各鄉宣傳福音,到處治病。”路9:6

注:他們的福音不是強制性的,而是勸說性的;不是刀劍的福音,而是上帝之愛的福音;不是政治福音,或社會福音,而是上帝所賜福音。

10.在稗子與麥子的比喻中,好種子所代表的是什麼?

“田地就是世界,好種就是天國之子;稗子就是那惡者之子。”太13:38

11.在國中種稗子的是誰?

“撒稗子的仇敵就是魔鬼。”太15:39

注:撒但首先在伊甸園種下了罪的稗子。因此,上帝的國在那時就存在了。地是上帝之國的一部分,是要永遠在上帝的統治之下的。

12.上帝將他在地上的國交給了誰?

“上帝說:‘我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。”創1:26

13.人又是怎樣對待這一交托的呢?

“這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。”羅5:12,羅5:19

注:人類墮落之後,世界就成了罪的巢穴。撒旦要繼續統治大地直到罪被徹底除掉。凡欲成為上帝國中之子民的,現在必須與被撒但篡奪的國度決裂。人既因悖逆而失去上帝的國,上帝就預定使人在恩典中,因順從而得以重新進入上帝的國。

14.上帝向以色列王大衛作了什麼應許?

“我要建立你的後裔,直到永遠;要建立你的寶座,直到萬代。”詩89:4

15.他的寶座要藉誰得以持久?

“因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上,治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。”賽9:6-7

16.大衛的這苗裔,寶座的繼承人是誰?

“她要懷孕生子,可以給他取名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子,主上帝,要把他祖大衛的位給他。”路1:31-32

17.論到以色列上帝藉先知說了些什麼?

“你這受傷行惡的以色列王啊,罪孽的盡頭到了,受報的日子已到。主耶和華如此說:當除掉冠,摘下冕,景況必不再象先前:要使卑者升為高,使高者降為卑。我要將這國傾覆,傾覆,而又傾覆,這國也必不再有。直等到那應得的人來到,我就賜給他。”結21:25—27

注:這三重傾覆在巴比倫、波斯和希臘三國被傾覆之中得以實現了。這三個王朝都統治過猶太人。但最後的傾覆是與羅馬人接管馬其頓帝國的領地相連在一起的。但西元前161年猶太人與羅馬之間的盟約,更使猶太人落在鐵權勢力之下了。西元前63年,龐貝(前106-前48)大軍吞併了約旦,使其成了羅馬的一個省分。隨著基督教會的建立,大衛的寶座,以色列國就不復存在了,直到他歸其所屬為止。

18.耶穌在地上並未登王位。他升天之後,是否與父同坐王位呢?

“得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同座一般。”啟3:21

“耶和華對我主說:‘你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。’”詩110:1

19.耶穌在父的右邊做什麼?

“耶和華起了誓,決不後悔,說:‘你是照著麥基洗德的等次,永遠為祭司。’”詩110:4(另見來10:12-13)

20.當他的祭司工作結束時,基督要得到什麼?

“我在夜間的異象中觀看,見有一位象人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者面前。得了權柄,榮耀國度,使各方,各國,各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去;他的國必不敗壞。”但7:13-14

21.當他在榮耀的雲彩中降臨時,要坐誰的寶座?

“當人子在他的榮耀裡,同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。”太25:31(見啟11:15)

22.他那時要向得救者說什麼?

“你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。”太25:34

Written by