第九節 招聚以色列

1.以色列人因為不順服遭受到了什麼?

“那時,巴比倫王的軍隊正攻打耶路撒冷,又攻打猶大所剩下的城邑,就是拉吉和亞西加,原來猶大的堅固城只剩下這兩座。”耶34:7(見耶25:8—11)

2.摩西是怎樣論到以色列的分散的?

“耶和華要從遠方地極帶一國的民,如鷹飛來攻擊你。這民的言語你不懂得。這民的面貌兇惡,不顧恤年老的,也不恩待年少的。他們必吃你牲畜所下的和你地土所產的,直到你滅亡。你的五穀、新酒和油,以及牛犢、羊羔、都不給你留下,直到你被滅絕。他們必將你困在你各城裡,直到你所倚靠高大堅固的城牆都被攻塌。他們必將你困在耶和華你上帝所賜你遍地的各城裡。”申28:49—52,

“耶和華必使你們分散在萬民中,從地這邊到地那邊,你必在那裡事奉你和你列祖素不認識木頭石頭的神。”申28:64

3.所有這些是在什麼顯著的象徵中預言的?

“耶和華如此說:‘你去買窯匠的瓦瓶,又帶百姓中的長老和祭司中的長老,…你要在同去的人眼前,打碎那瓶,對他們說:萬軍之耶和華如此說:我要照樣打碎這民和這城,正如人打碎窯匠的瓦瓶,以致不能再囫圇。’”耶19:1,耶19:10-11

4.但以理是怎麼說巴比倫的奴役乃是對這些警告的應驗的?

“以色列眾人都犯了你的律法,偏行、不聽從你的話;因此,在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言,都傾在我們身上,因我們得罪了上帝。他使大災禍臨到我們,成就了警戒我們和審判我們官長的話;原來普天之下,未曾行過象在耶路撒冷所行的。”但9:11-12

5.什麼預言說到他們要從被擄中歸回?

“耶和華說:我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。耶和華說:我必被你們尋見,我也必使你們被擄的人歸回,將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來,又將你們帶回我使你們被擄離開的地方。這是耶和華說的。”耶29:11—14(另見耶23:3)

注:猶太人的第一次離散,是在巴比倫王尼布甲尼撒的時候。在波斯王古列和亞達薛西時,大量的猶太人返回了祖國—巴勒斯坦。

6.重建耶路撒冷和受膏君降臨後,聖城要再遭什麼毀壞?

“過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有,必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。”但9:26

7.主耶穌對第二次“被擄”,或離散,以及耶路撒冷第二次被毀發出了什麼警告?

“他們要倒在刀下,又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日期滿了。”路21:24

“(讀這經的人須要會意)。那時,在猶太的應當逃到山上;在房上的,不要下來拿家裡的東西;在田裡的,也不要回去取衣裳 。當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或安息日。”太24:15—20

注:當耶穌站在橄欖山下,為耶路撒冷悲哭說:“我多次願意聚集你的兒女,好象母雞把小雞集在翅膀底下,只是你們不願意。看哪!你們的家要變為荒場,留給你們。”西元70年,大約39年之後,羅馬軍隊在提督將軍的率領下攻佔耶撒路撒冷,猶太人被分散到全地。福音先是在耶路撒冷和猶大傳,但不久基督徒就因逼迫而分散,去各處傳道。(徒8:4)保羅和巴拿巴後來在安提阿說:“上帝的道先講給你的原是應當的;只因你們棄絕這道,斷定自己不配得永生,我們就轉向外邦去。”(徒13:46)猶太人釘死救主,逼迫門徒,使他們罪惡的杯滿盈。殉道士司提反的死,標誌著劃給猶太人的時間到了盡頭,同時又是外邦人的時期的開始。

8.什麼將使劃給外邦人的“時”到期?

“這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。”太24:14

9.福音為什麼要傳給外邦人?

“方才西門述說上帝當初怎樣眷顧外邦人,從他們中間選取百姓歸於自己的名下。”徒15:14

10.上帝曾對亞伯拉罕作過什麼應許?

“上帝應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受這世界。”羅4:13

11.鑒於這個應許從未應驗在亞伯拉罕身上,而他的子孫現在又分散在各國之中,我們當怎樣理解上帝對亞伯拉罕的應許呢?

“所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的,上帝並不是說:‘眾子孫’,指著許多人;乃是說‘你那一個子孫’,指著一個人,就是基督。”加3:16

12.這應許中,什麼人與基督一起包括在亞伯拉罕的後裔中?

“你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了”加3:29,(見羅2:28-29)

注:這不僅是解開一個聖經奧秘,而且也是解開許多其他奧秘的鑰匙。把以色列人聚集到自己的土地上,並不是在“不信”中將亞伯拉罕的肉身子孫重聚到舊耶路撒冷,而是在“信心”中把屬靈的後裔聚集到新耶路撒冷。亞伯拉罕所仰望的那座城,“就是上帝所經營所建造的。”(見來11:8-11)

13.這個應許將在什麼時候實現?

“當人子在他榮耀裡,同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上,萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好象牧羊的分別綿羊、山羊一般;把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。於是王要向那右邊的說:‘你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。’”太25:31—34

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