到此為止，所出版的《聖經》均為古代語言本，平信徒間很少能讀懂的。因為沒有上帝的話語在手中，所種下的好種，也容易被毀壞。以至一些歎慕真理之純潔的人這樣說：“倘若百姓手中有了上帝的話，這種毀壞就不可能發生了。若是沒有上帝的話語，又如何叫尋常百姓掌握真理呢？”
為什麼人民不能有用自己語言所寫成的《聖經》呢？摩西豈不是用當時的語言寫作嗎？古代的先知們不也都是用百姓的語言傳達上帝的資訊嗎？就連《新約聖經》本身，不也是用當時通行於羅馬世界的語言寫成的嗎？！
西元1380年，約翰威克利夫將《聖經》譯成了英文。這件事不僅促動了宗教改革的開始，而且為英國基督教的復興鋪平了道路。隨後，成千上萬的人手中擁有了上帝的話語。在當時要做這樣的翻譯，是需要一種不畏一切的膽識的。威克利夫為翻譯《聖經》受到了來自多方的攻擊，因為他們宣稱“他把僅為神職人員所用的書，介紹到了尋常百姓之中。”高傲的神甫們攻擊威克利夫的這一舉動，是“把福音的寶貴珍珠扔給豬踐踏。”然而，威克利夫卻在英譯本《聖經》的前言中，呼籲所有的人用心地查考聖經。
在德國，當年僅20歲的馬丁路德在Erfurt大學圖書館查閱資料時，平生第一次看到了一本全本《聖經》。這位德國改革家的心裡充滿了難以言表的敬畏與喜樂。“上帝啊！”他低聲說道，“倘若我有這樣一本書，我就無希冀任何別的財寶了。”不久，他在一間修道院看到了一本用鐵鍊鎖著的《聖經》。從此，便常來此拜讀。但是，除了在英國之外，各地的《聖經》也都還是古文本；只有受過良好教育者，方能讀懂。路德不明白，為什麼要將上帝活的話語鎖在死的語言之中呢？因此，他決定要象威克利夫一樣，給自己的同胞一本德語的《聖經》。1522年，德文《新約聖經》問世了；12年之後，全本德語《聖經》便開始在德國流行了。
帶著同樣的想法，威廉敦德爾（William Tyndale）,在1525年將《新約聖經》和部分《舊約聖經》譯成了通俗的英語。他立志，若是上帝給他足夠的時間與生命，他將盡力將聖經譯得通俗易懂，甚至一般都能明白；甚至超過當時神職人員所明白的。
第一本完整的《聖經》是1545年在瑞士出版發行的。接著其他版本的《聖經》也相繼問世，將真理的亮光散佈於世間。
