1.使徒彼得勸誡我們當怎麼行?
“應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。”彼後1:10
注：這節經文啟示了這樣一個事實，就我們自己的情形而言，我們的得救與否，決定於我們自己的選擇與行動。上帝的揀選是要我們得救，但我們務要殷勤，使這揀選確定無疑，堅定不移。如果我們不殷勤，這揀選就會在我們身上落空，我們就將滅亡。
2.基督的什麼教訓教導了這同樣的真理?
“我必快來，你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。”啟3:11
注：冠冕是為最後得贖之人預備的。每一個生靈都是永生跑道上的侯選人，都是為得冠冕。信靠耶穌，至死不渝，將使我們的揀選堅定不移，無喪失之憂。
3.生命的冠冕是應許給什麼樣的人的?
“你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。”啟2:10
4.我們在誰裡面，從何時起，就蒙揀選成為聖潔以至得救?
“上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們。”弗1:4
5.這些在創造之初蒙揀之人的品德會如何?
“使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。”弗1:4
6.上帝預定那些獲得這一品德的人得到什麼?
“預定我們借著耶穌基督得兒子的名分。”弗1:5
7.上帝呼召我們所根據的是什麼?
“我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。”羅8:28
8.上帝對人的預定所根據的是什麼?
“我們在他裡面得了基業，這原是那位隨己意作萬事的，照著他的旨意所預定的。”弗1:11
9.救恩是在什麼條件下賜下的?
“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”徒16:31
10.為了得到最後的救贖，這信心要堅持多久?
“惟有忍耐到底的必然得救。”太24:13(雅1:12；啟2:10)
11.每一個真正的信徒可因什麼而喜樂?
“要因你們的名記錄在天上歡喜。”路10:20
12.什麼人的名字將保留在生命冊上?
“凡得勝的，必這樣穿白衣，我也不從生命冊上塗抹他的名。”啟3:5
13.哪一段經文，有時被引用，作為上帝有權任意待人的證據?
“上帝要憐憫誰，就憐憫誰；要叫誰剛硬，就叫誰剛硬。”羅9:18
14.但另一段什麼經文表明上帝“願意”對什麼人仁慈，對什麼人又是其他的方式?
“慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。”詩18:25-26(另見賽55:7)
注:上帝願意人人都得救，他在基督裡預定了能使人得救而進入天國的品德，但並不強迫任何人接受。是否願意因信基督而獲得這一品德，以致得救，在乎各人的選擇。上帝以其大能的作為和審判，在埃及“使法老的心變硬”了(出7:3，出7:13，出7:22)，但這同樣的作為卻使另一些人的心變軟了。其中的區別乃在於人內心的選擇，以及接受上帝的資訊與作為的方式，並不在於上帝。同樣的太陽使蠟燭變軟，卻使大地變硬。出8:32說，法老是自己硬著心。
15.上帝希望救多少人?
“他願意萬人得救，明白真道。”提前2:4
16.在人這方面，得救之至關重要的因素是什麼?
“若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的。至於我和我家，我們必定事奉耶和華。”書24:15
“人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝，或是我憑著自己說的。”約7:17
“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”徒16:31
“聖靈和新婦都說：‘來!’聽見的人也該說：‘來!’口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。”啟22:7
注：天賦給人選擇的自由，在哲學上又叫做人的主觀能動性。人在選擇人生道路的同時，也就選擇了與之相聯的結果。換句話說，人不可能選擇一條道路，卻希望得到另一條道路的結果。上帝所預定的是世人因信基督可以得永生，因拒絕基督而滅亡的兩條人生道路；而各人對這兩條道路最終所作出的選擇，雖然是被上帝預知的，卻不在上帝的預定之內，而在乎各人的自由選擇。
